李天永普金华
人间四月天，樱红柳绿，生机盎然。南华县委县人民*府与云南出版集团推出《中国乡愁文化书系·南华》丛书10卷，这是献给庆祝中国共产*建*周年的一份文化厚礼。
南华地处川、滇交通要道，素有“九府通衢”的美誉，是茶马古道上的商贸重镇，历来商贾云集，商贸繁荣。南华有国土面积平方公里，辖6镇4乡个村（居）委会，全县总人口24.36万人，有汉、彝、白、回4种主体民族，少数民族人口占44.47%，民族文化底蕴深厚。南华野生食用菌已知余种，占全国野生食用菌多种的60%，占云南省多种的77.1%，以松茸、牛肝菌为主的野生食用菌交易甚为红火，是“世界野生菌王国”“中国野生菌美食县”“中国野生菌之乡”“中国核桃之乡”“国际鸟道”，同时也是国家级扶贫开发重点县、是云南解放战争时期的47个革命老区县之一。
乡镇是让人记住乡愁的地方。以乡镇为单位编撰一套文化丛书，是刻不容缓的文化大事，是对文化遗存的抢救和保护；是对乡镇文化“空白”的填充；更是唯美再现南华各乡镇的文化、历史、地理、田园魅力，宣传南华，扩大南华影响，提升文化软实力的一项文化创举。
李天永著的《龙川春水·龙川》。龙川，亘古延绵的滇中高原，这里有一块富饶而又美丽的河谷平地──龙川坝子，南华县中心，龙川镇所在地。它像一颗璀灿的明珠，镶嵌在巍峨的群山之中，仰视着蓝天白云，展示着亚热带独具魅力的边陲风光。它是七彩云南的滇西咽喉要冲上一块绿翡翠，一个菌香如花，触动味蕾，开启舌尖幸福盛宴的地方。登高鸟瞰，它形似一艘由北向南的巨船，乘风破浪，扬帆远航。这里，民族特色鲜明，历史文化底蕴深厚，被誉为“九府通衢，郑和故里”。少年郑和，龙川最深的记忆。梅花老人与李根源的情谊，留下梅花与诗的韵味。西街的鲍家巷走出南华的第一颗红星张舫。上雨天的孝子徐久野为父亲献上《南州胜景图》。明代古朴悠远“平桥烟柳”的灵官桥和亚魁坊留下多少“山间铃响马帮来”的记忆。
普显宏著的《丝路凤山·沙桥》。沙桥，古称沙却，曾是镇南州的州府所在地，素有“八郡通衢”之美誉。民国时期，沙桥雅称凤山，是楚雄彝州的西大门和“第一迎客地”。如今，在天申堂羊纪冲的一片松林间，一段三百多米长的五尺道，见证着战国时期从四川成都，经云南昭通、曲靖、昆明、楚雄、大理、保山、德宏进入缅甸，再通往印度的重要交通线——蜀身*道，被称之为西南陆地的“丝绸之路”。两千多年来，无数马帮在这条古道上默默前行，串起了众多民族和不同文化的交融。在这条神秘的古道上，承载着许多丰厚的人文历史和动人的马帮故事。天子庙坡，留下了明代皇帝亡国之君的辛酸与悲凉；天申堂苴力铺留下了杨升庵状元的《垂柳篇》，还有众多骚人墨客吟咏沙桥的诗篇；在沙桥古镇，留下了爱国将领李根源赞叹不已的美食：“沙桥三绝”。
普金华著的《雨露灯语·雨露》。雨露，古称雨落，是楚雄州四个民族乡中唯一的一个白族乡。境内世居着白、彝、汉、苗4个民族。雨露白族文化浓郁，创造出节庆日观灯会、优美动听的白族调、深刻含蓄的民间叙事调、民间传说等丰富多彩、风情浓郁的民族特色文化。农历正月初八灯会是白族人民的传统节日，也是白族最欢乐最为盛大，隆重颇有特色的盛会。从清朝流传至今的雨露灯班为雨露、罗文、力戈、果乐四个灯班。灯班为当地村众崇拜“土主”以酬神还愿为旨而举办，其盛况为县境内庙会之冠。历代相沿，从未间断。“雨露白族灯会“被云南省人民*府公布为第四批省级非物质文化遗产代表性项目名录。境内有“罗摩石”、“胎盘石”、“天阳石”等神奇传说和三个传说的现存物体。还有被列为县保护名录的向天坟、赵家石桥、果乐杨家祠堂等物质文化遗产。
周建兰著的《松茸听香·五街》。五街，通往哀牢山腹地的交通要塞，楚雄彝族自治州彝族人口比例最高的乡镇，有“彝人家园”之美誉。在这里，天然的屏障，是山；隆起的地平线，是山；大地的铮铮铁骨，是山；风吹雨打分外葱茏的，还是山。悠远、深沉的“青棚调”，唱出彝人古老的历史，滋润着这片苍茫的大地；神秘的“毕摩”和神“对话”，祈祷彝族儿女岁岁平安；“姑娘房”里，欢声笑语穿透满是繁星的夜。一年四季的耕种，弯腰收获的彝家儿女，浸满汗水的笑容挂在脸上；当热情奔放、顽皮淘气的夏雨如约而至，郁郁葱葱的莽莽山野间，松茸破土而出悄然露首展身，这份上苍赐予五街的珍稀之礼，让五街人为之繁忙，为之欣喜。恬淡地喝上一口醇香的包谷酒，日复一日的汗水在酒里发红。熊熊燃烧的火把，和着淙淙流淌的三弦声，跳起欢快的三跺脚，醉了这彝家儿女，也醉了这方山水。
卞育能著的《黑泥温泉·一街》。一街是火热的，蕴藏着无烟煤资源；一街是湿润的，黑泥温泉待字闰中。一街旧称永宁，是革命老区。以一街为中心的南山具有光荣的革命传统，在南华历史上发生过几次影响深远的农民起义，段开智老红*跟随贺龙的部队参加长征。一街是解放战争时期滇西革命游击根据地（南山区）。一街，陈氏土司余年的风烟历史；名人郭燮熙笔下的《一宁乡说》；康熙镇南知州陈元游览洗澡塘，留下精彩的游记《游黑泥温泉》。一街一山分四季，十里不同天。山顶寒冷，山腰温暖，河谷燥热，地势两边高，中间低，呈明显的“V”字型，典型的立体气候。一街的人，世代与恶劣自然环境抗争中，练就无畏的精神。通过竭力恢复生态环境，昂首阔步建设美好家园。站在大蛇腰山顶远眺，一条千回百转曲折蜿蜒的河流，恰似一条洁白的飘带，静静地向西飘去。
郭志安著的《橘香罗武·罗武庄》。地处红河流域上游一街河畔的罗武庄，山高谷深，羊肠小道牵着缕缕思念，乡村在画卷中迷目。在历史的深远处，康熙镇南知州陈元留下《郊行记略》。文中记述：陈元下乡到罗武庄树密鲊，60多岁的贡士罗宏章“竭蹶来谒”，陈元说罗宏章“乃倮罗种”。当夜月明如昼，罗宏章教陈元说少数民族语言，送葫芦笙，与村民同乐。文化的传承多元而又富有情调，过山调、二环腔、桂花调、仁意调、赶马调、放羊调、送郎调、江边调、打歌调、鲁班调，在乡愁中越显欢快优雅、婉转动听。红色基因，代代相传。这里有曾担任边纵八支队37团2营营长、镇南县任第三区剿匪委员会副主任的张开宇；还有曾担任玉屏区*府主席，镇南县第三区人民*府区长、剿匪委员会副主任，镇南县第一区人民*府区长的徐升。峡谷纵横的罗武庄，属亚热带干热地区，素有“柑橘之乡”的美称。一街河一路向西，在罗武庄山脚来一个大回环，改变方向，朝南奔去，汇入礼社江。
徐社川著的《六祖密语·红土坡》。红河源头礼社江畔的红土坡，立体气候明显，文华底蕴深厚，彝族文化艺术源远流长。“六祖分支”是彝族史上的大事件，除了彝文典籍记载外，目前似乎再也找不到别的踪迹。境内的依黑么村委会梳头山彝族村，却奇迹般地至今还传承着千百年来一直流传于哀牢山中部“罗罗颇”彝族地区极为古老的彝族民间祭祀歌舞《开奔勒笃》，每年农历二月初八，以祭祀、祭经、祭歌、祭舞的形式，举行祭祖祭祀仪式，沿袭着六祖分支时的祭祀风俗。红土坡镇地势东高西低，最高点烧香寺山顶，海拔.18米，为南华县最高点；最低点起岔垮村委会杨家窝铺，海拔米，相对高差.18米。“一山分四季，十里不同天”。近年来，镇*委*府结合立体气候优势，努力探索“一村一品”、“一村多品”发展路子，“高山药材旺、半山牛羊壮、江边瓜果香”三带产业发展模式逐渐形成，群众增收致富路子越走越宽，人民生活更加幸福美好，被誉为：“六祖源地，红土情深”。
王开寿著的《哀牢回乡·五顶山》。五顶山，交通区位优越，山奇水秀，回族聚居，属清末“彝家兵马大元帅”李文学的八个督统府，是解放战争时期滇西革命游击根据地——凤文永区。主要山峰有白石岩，烧香寺，营盘山，黑垭口，山形如拳头，故名“五顶山”。有“哀牢回乡，养生福地”美誉。回族智慧，团结奋进，农耕良好，善于经商，手工业发达，非物质文化遗产众多，牛丛大村等回族文化枝繁叶茂。李文学起义以彝族为首的哀牢夷民反清斗争，是太平天国革命运动在云南的一个据点，前后持续23年之久，在彝族的历史上写下了光辉一页。李文学，起义时是镇南州阿雄乡（今马街镇、五顶山乡）密底（今牛街）瓦庐村人。现今为大理州弥渡县牛街彝族自治乡马鞍村委会瓦庐村。五顶山阿苏者民歌曲调委婉，深情率真。著名民间野史作家夏正寅《哀牢夷雄列传》手稿现存中央民族学院研究部图书资料室；“滇西人民自卫团一支队五大队”大队长李郁荃，堪称“彝山雄鹰”。
施翼著的《百鸟朝凤·马街》。马街，属马日赶集，象征远方与诗的一个镇。百鸟朝凤，让人心生羡恋，这是一个山水秀美、人文荟萃、历史悠久的神奇之地。它山水壮美，神秘的南华大中山国家森林公园是植物和动物王国，具有茂密的原始森林、独特的喀斯特地貌、保存完整的自然生态环境。它万物灵动，蕴藏着丰富的野生动植物资源，是鸟类迁徙的重要通道，每当白露前后百鸟朝凤穿梭于灵山秀水之间。它是火热彝山，热情奔放的彝族人民世代生活在大山之中，民风善良而淳朴，文化多彩而绚烂，古老的彝族服装色彩斑斓，三弦、小调美丽而动听，吹叭喇、打陀螺，民间活动有趣而多彩，它传颂着七彩历史。这里曾经是彝族农民起义*李文学、杞彩顺，回族农民起义*杜文秀的古战场，是革命先烈清剿土匪暴乱保卫新生人民*权的红色土地，留下了很多可歌可泣的事迹。它也是新中国第一个彝族教授刘尧汉的出生地；还有从马街飞出的百灵鸟者建周、陶建阿成。
周汉德著《月下半坡·兔街》。月光里流淌出的七村河，仿佛七仙女织成的素练，时而湍急，时而静流，时而飞珠溅玉，归入澜沧江的怀抱。兔街的味道，像是半坡的茶叶，经久弥香，耐人寻味。兔街的岁月，如阿卡舞般妙曼，仿佛在诉说着南诏的余韵。山岭绿色，水流清澈；核桃林蔽，禽栖兽隐；茶园漫坡，村姑采摘；溶洞广阔,蕴藏风云；榕树古老,莺鸣其上；拱桥横跨,鱼游河中；竹蕉摇曳，农户人家；田畴错落，黎民耕作；月亮东升，踏歌声起；吉祥和谐，牧歌诗画。这正是：亮丽之镇话兔街，绿水青山持久地。兔街，因属相赶集习俗成街，从十二生肖中走出来的一个镇。历史建制变幻，宛如白云苍狗。兔街镇的建制变化更具有复杂性和特殊性。但不变的是兔街人乡愁情结，还有那长满希望的翠绿和流向远方的河流。
这是继五卷《南华美》丛书后又公开出版发行的一套南华文化力作。不敢说这套作品集已经尽善尽美。但是，本书凝聚了南华县委、县人民*府领导的关心，凝聚了10位本土作家的心血，达到了它应有的高度。南华处在滇池洱海间，“一带一路”的重要节点上，将成为滇中楚雄城市西部主城区，连接起南方著名的古丝绸之路。
九府通衢的南华，从古代的五尺道到今天的高速公路、高速铁路，呈现的不只是交通的发达和区位的优势，它反映的是南华的开放和包容，是一种人文的美。
（作者李天永系中国作家协会会员，普金华系云南省作家协会会员）